مهدى مهريزى و على صدرايى خويى

82

ميراث حديث شيعه

الفجر حين يطلع الفجر ؟ قال : « لا بأس به » . « 1 » وفي كتب أبي عبد اللَّه محمّد بن سلام بن سيار الكوفي روايته عن أبي جعفر - يعني محمّد بن منصور الكوفي - قال : كان عبد اللَّه بن موسى يصلي الفجر إذا اعترض الفجر ، وكذلك كان أبو عبد اللَّه [ أحمد بن عيسى بن زيد ] . « 2 » وفيها عنه قال : أخبرني عبد اللَّه بن موسى ، عن أبيه أنّه / 36 / كان يترصّد الفجر في مكان مرتفع ، فلمّا طلع الفجر واستبانه أذّن ، ثمّ دخل البيت فركع ركعتي الفجر ، ثمّ أقامَ الصلاة فصلّى بنا فقرأ البقرة وآل عمران . قال عبد اللَّه بن موسى : ثمّ خرجت فرأيت النجوم . « 3 » وفيها رواية عن زيد بن أحمد بن إسماعيل [ بن محمّد بن إسماعيل بن جعفر الصادق ] ، عن زيد بن الحسين ، عن أبي بكر بن أبي أويس قال : حدثني بكير بن عبد الوهّاب ، عن إسماعيل بن عبد اللَّه بن أبي أويس ، عن أبيهما ، عن الحسن بن زيد بن عليّ [ بن ] أبي طالب : أنّ عليّاً عليه السلام كان يغلس بالصبح إلّاالمرة في الحين ، فإنّه كان يحبّ أن يدلّ الناس أنّهم من ذلك في سعة . وفي كتاب حمّاد بن عيسى روايته عن حريز بن عبد اللَّه ، عن زرارة بن أعين / 37 / ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ عليه السلام وذكر صلاة رسول اللَّه ( صلعم ) قال : « ثمّ يصلي الفجر إذا اعترض الفجر وأضاء حسّاً » . « 4 » ذكر معرفة انشقاق الفجر وطلوع القرص في كتاب يوم وليلة ، عن أبي عبد اللَّه جعفر بن محمّد عليه السلام : أنّ الدليل على طلوع الفجر [ اعتراض الفجر في أفق المشرق وآخرُ وقت الفجر ] أن تبدو الحمرة في

--> ( 1 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 36 ( الرقم 113 ) . ( 2 ) . رأب الصدع ، ج 1 ، ص 212 ، ( الرقم 254 ) . ( 3 ) . رأب الصدع ، ج 1 ، ص 217 ( الرقم 268 ) . ( 4 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 36 ( الرقم 111 ) .